الرئيسية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الواحد القهارالعزيز الغفارمكور الليل على النهار تذكرة لأولي القلوب والأبصار وتبصرة لذوى الألباب والاعتبار الذى أيقظ من خلقه من اصطفاه فزهدهم في هذه الدار وشغلهم بمراقبته وإدامه الإفكار وملازمة الاتعاظ والاذكار ووفقهم للدأب في طاعته والتأهب لدار القرار والحذر مما يسخطه ويوجب دار البوار
اعلم ان للعلم الروحانى شروط لايصح عمل من الاعمال الا بها وقد اصلها كبيرى هذا العلم الكبيرمن الائمة الفحول من ارباب التصاريف والمقامات الى سبعة وعشرين شرط .
1- الجزم وهو القطع بنتائج العمل لان من عمل عملا من هذه الاعمال ثم شك فيه لم ينفعه ذلك العمل .
2- المثابرة على الخدمة وعدم الملل والسامة فاذا خدم الطالب اسما او وفقا اوغيرهما ولم يجد ثمرة فيجب عليه ان لاينقطع عن عمله ولايترك عوده فان من جد وجد ولكل مجتهد نصيب وسبيل طالب هدا العلم سبيل العا شق فا نه لوجلس عن طلبه لم يدركه البته
وان تمادى ادركه ولو بعد حين
3- الكتمان بان تفعله في موضع خالى لايراك فيه احد ولا تقول لاحد انا فعلت كذا وكذا وقد ورد في الخبر عن الاما م جعفر الصا دق عليه السلام قوله ( استعينوا على قضاء حوائجكم با لسر والكتمان )
4- التقوى ويدخل فيها ترك اكل الحرام وترك ايداء الخلق واحتما ل الادى وترك الكدب والغيبة والنميمة وملازمة الصدق والنصيحة لعا مة الخلق وخا صتهم والنظر اليهم بعين الرافة والرحمة والشفقة وقد اجمع العلماء والحكماء على ان صاحب هد ا العلم كلما كا ن اقبا له على الخيراكثركا نت اعما له انجح لان من خا ف الله خا فه كل شيئ وسخر له كل شيئ واطاعه كل شيئ
5- ان لايراجع الروحا نية في امر ارادوه منه او اشاروا به عليه في غرض من الاغراض لانهم لايقضون غرضا الا اذا كان موافقا للشرع الشريف وخا ليا من كل شبهة
6- ان لايستعملهم في الاشياء المحقرة التي يمكن تحصيلها بدونهم لان دلك كالاها نة عندهم والتنقيص لحقهم حيث استعملهم في المحقرات
7- ان تكون نفس ممارسه هذا العلم نفس حية لاتلتفت الى الامور الدنيئة ولا الى اللذات الزائلة الفا نية الزائفة بل يكون همها اكتساب المراتب العاليه والمنا صب الشريفة
8- تشخيص من تريد ايقاع المحبة اوالعداوة بينهما او من تريد ازا لة الادى عنه او ايقاع الضرر به بشكله ولونه وصورته وحا له من طول وقصر وصبوة وشبوبة وكهوله وينوب عن هد ا التشخيص ذكر اسمه واسم امه ان علمت والا فحواء تنوب منا ب اسم امه والتشخيص اقوى من التسمية والاقوى الجمع بينهم
9- ان يحترز وقت العمل من السهو والغلط وان لايشتغل با لعمل حال اشتغال باله بأهل او مال او فرح اوحزن اوخوف بل يجب ان يكون با له خاليا من جميع الافكار ويكون صافى الدهن والسريرة خالى البال من جميع ذلك
10- ان تحفظ القسم اوالدعوة اوالعزيمة التي تقسم وتدعو وتعزم بها على الروحانية حفظا متقنا لاتلعثم فيه عن ظهر قلب ولاتكفي قرائته با لنظر في لوح او كتا ب لان دلك يشغل القلب ويدهب با لخشوع الم- الاجازة العامه وهى تعرف وتؤخذ وتحصل با لاخذ والتلقين عن المشايخ والاساتذة في هذا العلم ومن لم يحصل وحصل العلم يكون عمله كالولد من غير والد ينتسب اليه
12- مراعا ة المنا سبا ت النجومية والرصودا ت الفلكية فتعمل كل عمل في الوقت الدي ينا سبه وينا سب طبيعة الكوكب والروحا نية المسيطرة والمستعلية على دلك العمل من خير او شر لان العلماء وزعوا سا عا ت الايا م واليا لي على الكوا كب السبعة السيا رة فنسبوا كل كل سا عة لكوكب مبتدئيين من الساعة الاولى من يوم السبت
13- خلو المعدة من فضول الطعا م الابما لابد منه
14- اجتناب اكل الحيوانات وما يخرج منها خصوصا وقت الخدمة والخلوة وممارسه الرياضه الروحانية
15- اجتناب اكل كل ما له رائحة كريهة كا لثوم والبصل والكرات والجرجير
16- التنجيم وهو شرط خاص واساسى وعماد هذا العلم بما يكون مكتوب اومنقوش على معدن اوحجر اوجلد
17- تبخير كل عمل من الاعما ل الروحا نية ببخوره الخا ص له ولطبيعة دلك الكوكب والارواح الروحا نية المسيطرة على طبيعة العمل ان كا ن في الخير او الشروقد وضع العلماء الروحا نيون لكل كوكب بخور للجلب وبخور للدفع
21- تلاوة القسم اوالدعوة اوالعزيمة على كل عمل روحا ني بما ينا سبه حسب التفصيل المدون عند كل غرض من الاغراض على ما سيا تي ان شاء الله تعا لى
22- كتا بة الارقام في الاوفا ق با لقلم الهندي فا ن فيه سرا عظيما والقلم يكون افريقي اي من القصب البوص الفارسي
23- تحسين كتا بة الحروف والارقا م بحيث تكون بخط جميل وظبط ابعاد الاوفا ق وتقسيمها وتسا وى اضلاعها بحيث لايكون فيها تفا وت اصلا لافي طول ولاعرض ولاقطر الوفق فا ن دلك ادعى الى قبولها عند الارواح القا ئمين بخدمتها فا ن ادواقهم شريفة فكلما كا ن الوفق مظبوطا وجميلا والخط كدلك كا ن صا حبه محبوبا عندهم مقا بلة للجميل بمثله
24- صلى على النبي محمد صلى الله عليه واله قبل العمل وبعده لحديث ( الدعاء بين الصلاتين علي لايرد ) وفضل ما يصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم (اللهم صلي على سيدنا ومولانا وحبيبنا وشفيعنا وقرة اعيننا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلامتك يا لله
25- الاستخارة قبل كل عمل من الاعما ل الروحا نية لطلب الهداية من الله والمشورة والمساعدة والنصرة والمدد الربانى وتنوير الدروب وكشف الخطى ليكون على بصيرة وبينة من امره وما هو مقبل عليه وصفتها ان يصلي ركعتين يقراء في اولاهما
بعد الفاتحة سورة الكا فرون وفي الركعة الثا نية سور الاخلاص ويتبعها بسورة الانشراح واذا سلم يقراء هذا الدعاء
اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسا لك من فضلك العظيم ان تبين لي عا قبة امري في الشيئ الفلاني ويدكر حا جته فا ن كا ن خيرا فا شرح له صدري ووفقني لعمله وان كا ن شرا فا صرفه عني واصرفني عنه انك على كل شيئ قدير 3مرات او7مرات وبعد دلك ان وجد في قلبه انشراحا وسرورا واقبا لا فعله موقنا با لنجاح وحصول المراد وادا وجد انقبا ضا تركه ولا يفعله فربما يكون سببا لضرره ولتكن الاستخا رة بحضور قلب تا م الى قدرة الله تعا لى اد هو الدي يحيط با لامور على حقا ئقها وعوا قبها
26- ان يكون يوم العمل غير منقوط ادا كا ن العمل خيرا والايا م المنقوطة في الشهر العربي
سبعة / وهي 3 و5 و13 و16 و21 و24 و25
وقددكر بعضهم لدلك ظا بطا حسنا فقا ل
محبك يرعى هواك فهل تعود ليا لي بضد الا مل
فما كا ن منقوطا بدا نحسه وما كا ن هملا فسعد حصل
27- ان تكون اعما ل الخير في زيا دة القمر اي النصف الاول من الشهر اوالدورة القمرية لاعما ل الخير والنصف
الثانى من الشهر الدورة القمرية للشر وخصوصا في محا قه فهده سبعة وعشرون شرطا متى رعاها طالب هذا العلم نجحت اعما له والله الموفق تمت بحمد الله اسال الله لكم الهداية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الواحد القهارالعزيز الغفارمكور الليل على النهار تذكرة لأولي القلوب والأبصار وتبصرة لذوى الألباب والاعتبار الذى أيقظ من خلقه من اصطفاه فزهدهم في هذه الدار وشغلهم بمراقبته وإدامه الإفكار وملازمة الاتعاظ والاذكار ووفقهم للدأب في طاعته والتأهب لدار القرار والحذر مما يسخطه ويوجب دار البوار
اعلم ان للعلم الروحانى شروط لايصح عمل من الاعمال الا بها وقد اصلها كبيرى هذا العلم الكبيرمن الائمة الفحول من ارباب التصاريف والمقامات الى سبعة وعشرين شرط .
1- الجزم وهو القطع بنتائج العمل لان من عمل عملا من هذه الاعمال ثم شك فيه لم ينفعه ذلك العمل .
2- المثابرة على الخدمة وعدم الملل والسامة فاذا خدم الطالب اسما او وفقا اوغيرهما ولم يجد ثمرة فيجب عليه ان لاينقطع عن عمله ولايترك عوده فان من جد وجد ولكل مجتهد نصيب وسبيل طالب هدا العلم سبيل العا شق فا نه لوجلس عن طلبه لم يدركه البته
وان تمادى ادركه ولو بعد حين
3- الكتمان بان تفعله في موضع خالى لايراك فيه احد ولا تقول لاحد انا فعلت كذا وكذا وقد ورد في الخبر عن الاما م جعفر الصا دق عليه السلام قوله ( استعينوا على قضاء حوائجكم با لسر والكتمان )
4- التقوى ويدخل فيها ترك اكل الحرام وترك ايداء الخلق واحتما ل الادى وترك الكدب والغيبة والنميمة وملازمة الصدق والنصيحة لعا مة الخلق وخا صتهم والنظر اليهم بعين الرافة والرحمة والشفقة وقد اجمع العلماء والحكماء على ان صاحب هد ا العلم كلما كا ن اقبا له على الخيراكثركا نت اعما له انجح لان من خا ف الله خا فه كل شيئ وسخر له كل شيئ واطاعه كل شيئ
5- ان لايراجع الروحا نية في امر ارادوه منه او اشاروا به عليه في غرض من الاغراض لانهم لايقضون غرضا الا اذا كان موافقا للشرع الشريف وخا ليا من كل شبهة
6- ان لايستعملهم في الاشياء المحقرة التي يمكن تحصيلها بدونهم لان دلك كالاها نة عندهم والتنقيص لحقهم حيث استعملهم في المحقرات
7- ان تكون نفس ممارسه هذا العلم نفس حية لاتلتفت الى الامور الدنيئة ولا الى اللذات الزائلة الفا نية الزائفة بل يكون همها اكتساب المراتب العاليه والمنا صب الشريفة
8- تشخيص من تريد ايقاع المحبة اوالعداوة بينهما او من تريد ازا لة الادى عنه او ايقاع الضرر به بشكله ولونه وصورته وحا له من طول وقصر وصبوة وشبوبة وكهوله وينوب عن هد ا التشخيص ذكر اسمه واسم امه ان علمت والا فحواء تنوب منا ب اسم امه والتشخيص اقوى من التسمية والاقوى الجمع بينهم
9- ان يحترز وقت العمل من السهو والغلط وان لايشتغل با لعمل حال اشتغال باله بأهل او مال او فرح اوحزن اوخوف بل يجب ان يكون با له خاليا من جميع الافكار ويكون صافى الدهن والسريرة خالى البال من جميع ذلك
10- ان تحفظ القسم اوالدعوة اوالعزيمة التي تقسم وتدعو وتعزم بها على الروحانية حفظا متقنا لاتلعثم فيه عن ظهر قلب ولاتكفي قرائته با لنظر في لوح او كتا ب لان دلك يشغل القلب ويدهب با لخشوع الم- الاجازة العامه وهى تعرف وتؤخذ وتحصل با لاخذ والتلقين عن المشايخ والاساتذة في هذا العلم ومن لم يحصل وحصل العلم يكون عمله كالولد من غير والد ينتسب اليه
12- مراعا ة المنا سبا ت النجومية والرصودا ت الفلكية فتعمل كل عمل في الوقت الدي ينا سبه وينا سب طبيعة الكوكب والروحا نية المسيطرة والمستعلية على دلك العمل من خير او شر لان العلماء وزعوا سا عا ت الايا م واليا لي على الكوا كب السبعة السيا رة فنسبوا كل كل سا عة لكوكب مبتدئيين من الساعة الاولى من يوم السبت
13- خلو المعدة من فضول الطعا م الابما لابد منه
14- اجتناب اكل الحيوانات وما يخرج منها خصوصا وقت الخدمة والخلوة وممارسه الرياضه الروحانية
15- اجتناب اكل كل ما له رائحة كريهة كا لثوم والبصل والكرات والجرجير
16- التنجيم وهو شرط خاص واساسى وعماد هذا العلم بما يكون مكتوب اومنقوش على معدن اوحجر اوجلد
17- تبخير كل عمل من الاعما ل الروحا نية ببخوره الخا ص له ولطبيعة دلك الكوكب والارواح الروحا نية المسيطرة على طبيعة العمل ان كا ن في الخير او الشروقد وضع العلماء الروحا نيون لكل كوكب بخور للجلب وبخور للدفع
21- تلاوة القسم اوالدعوة اوالعزيمة على كل عمل روحا ني بما ينا سبه حسب التفصيل المدون عند كل غرض من الاغراض على ما سيا تي ان شاء الله تعا لى
22- كتا بة الارقام في الاوفا ق با لقلم الهندي فا ن فيه سرا عظيما والقلم يكون افريقي اي من القصب البوص الفارسي
23- تحسين كتا بة الحروف والارقا م بحيث تكون بخط جميل وظبط ابعاد الاوفا ق وتقسيمها وتسا وى اضلاعها بحيث لايكون فيها تفا وت اصلا لافي طول ولاعرض ولاقطر الوفق فا ن دلك ادعى الى قبولها عند الارواح القا ئمين بخدمتها فا ن ادواقهم شريفة فكلما كا ن الوفق مظبوطا وجميلا والخط كدلك كا ن صا حبه محبوبا عندهم مقا بلة للجميل بمثله
24- صلى على النبي محمد صلى الله عليه واله قبل العمل وبعده لحديث ( الدعاء بين الصلاتين علي لايرد ) وفضل ما يصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم (اللهم صلي على سيدنا ومولانا وحبيبنا وشفيعنا وقرة اعيننا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلامتك يا لله
25- الاستخارة قبل كل عمل من الاعما ل الروحا نية لطلب الهداية من الله والمشورة والمساعدة والنصرة والمدد الربانى وتنوير الدروب وكشف الخطى ليكون على بصيرة وبينة من امره وما هو مقبل عليه وصفتها ان يصلي ركعتين يقراء في اولاهما
بعد الفاتحة سورة الكا فرون وفي الركعة الثا نية سور الاخلاص ويتبعها بسورة الانشراح واذا سلم يقراء هذا الدعاء
اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسا لك من فضلك العظيم ان تبين لي عا قبة امري في الشيئ الفلاني ويدكر حا جته فا ن كا ن خيرا فا شرح له صدري ووفقني لعمله وان كا ن شرا فا صرفه عني واصرفني عنه انك على كل شيئ قدير 3مرات او7مرات وبعد دلك ان وجد في قلبه انشراحا وسرورا واقبا لا فعله موقنا با لنجاح وحصول المراد وادا وجد انقبا ضا تركه ولا يفعله فربما يكون سببا لضرره ولتكن الاستخا رة بحضور قلب تا م الى قدرة الله تعا لى اد هو الدي يحيط با لامور على حقا ئقها وعوا قبها
26- ان يكون يوم العمل غير منقوط ادا كا ن العمل خيرا والايا م المنقوطة في الشهر العربي
سبعة / وهي 3 و5 و13 و16 و21 و24 و25
وقددكر بعضهم لدلك ظا بطا حسنا فقا ل
محبك يرعى هواك فهل تعود ليا لي بضد الا مل
فما كا ن منقوطا بدا نحسه وما كا ن هملا فسعد حصل
27- ان تكون اعما ل الخير في زيا دة القمر اي النصف الاول من الشهر اوالدورة القمرية لاعما ل الخير والنصف
الثانى من الشهر الدورة القمرية للشر وخصوصا في محا قه فهده سبعة وعشرون شرطا متى رعاها طالب هذا العلم نجحت اعما له والله الموفق تمت بحمد الله اسال الله لكم الهداية
